子庸书画，或有不成，成则必为大家气象也——刘正成

  
   易曰，形而上者谓之道，形而下者谓之器。书法者，道器之间也。西人论艺术有日神精神与酒神精神之别，此理性与感性之谓，书法又在其间矣。熊秉明先生论书以彼岸世界与此岸世界论之，书法正在彼岸与此岸之间也。某谓诸论兼得其妙。
 
今日观子庸作品集样，忽有此思。何哉？观子庸之书画，论形式，则见取法之多样；论境界，又见大象之浑茫；见其长，又必见其短；见其粗，又必见其精也；见其题材之守旧，又必见其思维之时尚。正所谓“两间余一卒，荷戟独彷徨”乎！
  
 
当世书人，重器而不重道，重感性而不重理性，重此岸之繁华而不重彼岸之简朴，重形式而不重境界。何哉？急于求成而售于市也。子庸深居学院，闭门治学，虽涉网络之信息，独高阁而玄思，澹澹然有古君子风。
 
屈子云：“吾方高驰而不顾”。某曰，子庸书画，或有不成，成则必为大家气象也！某自乐观而期待之。
 
——读子庸新作有感。乙未暮春。正成。 
 
 

他经常微笑，沉默，在众人喧哗时，偶尔眼睛一亮。
 
有主见，他对一切属于自己判断之内的东西充满兴趣，随性、自由的氛围中要有有意思的人，要有高人高见。
 
喜欢睿智的对话，有思想而又真切深入的辩论。他低调平和中有一种难以琢磨的野心，尽管棱角和坚冰逐渐消融，他开始象老者一样包容，尤其有了孩子之后，他看世界的眼光随之而变，在一个温馨幸福的空间，他越发温情脉脉，天真、童趣在他的笔下逐渐幻化为笔墨，在那种生拙真切的线里，在陌生而又熟悉的形象中。
 
读书让他的胸次、视野、思维阔然，和高人的过从交游让他对精神世界的追索更加坚定，一切程式化的笔墨都需自我心灵世界的调节过滤，由心而自然释放的意象带有强烈自我情绪、情感和生命意识的影子，这时他不在乎美和丑，不在乎他人的评判，唯有真实。
 
  
他象个孤独的旅人，背起行囊，或沉重或轻盈，在漫无边际的丛林，左顾右盼，未知的境遇在充满好奇的心目里，时时有惊喜，时时有意外。所有的伤痛不安郁结在自我心智的调和中一一化解，唯有厚重的人生值得好生活过。他在形形色色的活法中选择了厚重，这注定接下来的人生，他要不断读书，思考，书写，笔墨……
 
一个有思想和自我判断的人他永远懂得做自己，无论为人，行事还是为艺。于笔墨、学识、才情的多少和聚合全然在于自我的了悟和后天的造化，其实有了自我的轴心，所有价值的判断成了附庸。
 
关于子庸兄，我相信丰富充盈自足会让他超越外在的名利和纷扰，直抵生命深处的灿烂。 
 王子庸为学者型艺术家。在书法理论上大倡“线质说”，认为结构和章法是外在的，用笔以及由用笔生成的线质是内在的，是主体心性的直接表征。其书法一反时风，弃外在之华糜，求内在之充实、灵魂之深刻，得“清、静、雅、正、逸”之气。
 书法美学硕士，导师为刘正成教授、李衍柱教授。文艺学博士，导师为杨守森教授。绘画问学于北鱼先生。
任教于山东财经大学艺术学院。《翰逸》执行主编，山东省青年书法家协会副秘书长，书法网总版主。曾任山东省文联《书画艺术导刊》副主编，艺术研究院《东方艺术·书法》特约撰稿人，山东艺术学院书法外聘教师。
书法作品获书法导报2005国际书法篆刻年展特等奖、山东省五一文化奖一等奖等。
2005年5月在齐鲁国际艺术馆举办“以心濡墨·王子庸书法展”。2015年7月在仰苏堂文化艺术城举办“即心·王子庸艺术学术汇报展”。2016年4月在青岛出版艺术馆举办“即心·王子庸书画展”。2016年5月在诸城举办“王子庸书画新作品鉴会”。2017年3月在济南抱一斋举办“线质之华·王子庸书画品鉴会”。
个人书画专题在《美术观察》《美术报》《书法报》《书法导报》《书画报》等专版发表。
学术论文五十余篇在《美术研究》《书法》《美术观察》《书法》《东方艺术·书法》《美术报》《书法导报》《画风》《边缘艺术》《书谱》《书画报》《戏剧丛刊》等处发表。作为副主编，参编高等教育“十二五”全国规划教材《书法篆刻教程》（人民美术出版社）。
策划主持灵岩寺学术对话“禅与书画”，策划主持“诗书本一律——现代诗书法展”、“40后—80后：当代书法研究展”，受邀主持魏启后学术研讨会等。
 
  
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