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梁文博




梁文博:1956 年生于山东省烟台市。1983 年毕业于山东艺术学院美术系,并留校任教。现为中国美术家协会会员,山东省美术家协会副主席,山东省美协中国画人物画艺委会主任,山东省政协书画院副院长,山东省政协常委,山东艺术学院教授、硕士研究生导师。


梁文博艺术自述

 

推荐语

 
 

梁文博通过工笔人物直面现代人的生活,传达自己的思想。他用自己在工笔画上的探索实现自己对生活、人生、人性的深层挖掘,其绘画有深厚的人文情怀。他用画笔创造了一个丰富多彩的精神家园,它们来源于现实生活,却又因为画家的人文情怀赋予了浓重的艺术感染力。



《微山湖系列之一》


《微山湖系列之七》

山东美术缺什么?

艺术的价值,蕴藏在独创和技术双重难度之中,而这种难度绝不是靠蛮力和投机取巧所能解决的。“雪中立鹭,愚者观鹭,智者观雪,圣者观白,神者观道。”学术修养的高低,体现在“观鹭”到“观雪”到“观白”到“观道”的美学层次中,从而拉开了由“画技术”到“画艺术”到“画观念”到“画修养”的学术定位。

 

从表面上看山东美术什么都不缺,如果严肃地往深层思考就会发现,主要还是文化积淀不厚,带来的是艺术品格的缺失。最可悲的是儒家文化里的大悲悯的“仁义”精神没有得到很好的继承,而“官本位”的副产品却深入人心。在这种氛围里自然就无法产生具有文化自觉、有独立思想、独立人格的高品位的人。当然,山东不缺优秀的画家,在时下全国各类画展中获奖的也不在少数; 在各种交流、笔会活动中练就一套“笔墨纵横”或“聪明乖巧”的绝活也大有人在。可惜在一种看似景象繁荣的背后,则隐含着大众快餐文化的滥殇。


《微山湖系列之三》


《微山湖系列之二》


《青涩年华之一》



《青涩年华之二》

大众式的快餐文化,体现在美术(中国画)中则是泛滥于各种画展的“展览行画”和流行艺术市场的“市场行画”。我曾经在乡镇的街市上听到一位卖鞋的小老板埋怨的话,“前几年这里就我一家卖鞋的,周围的人看我卖得不错,纷纷都卖起鞋来,闹得现在谁也卖不出去”。当我在各类画展中看到那些表现西藏类(当然还有其他类)的堆砌式画面,耳边就不时响起那个卖鞋老板的怨言。快餐文化的大背景下,山东的山水画、花鸟画领域则培养了大量的毫无画面意境和艺术情趣的“画谱画家”。另外,山东也不乏“使命感”的画家,所谓的“使命感”衍生出来的则是艺术上的庸俗政治化,画面上除了“端架子”的舞台动作,或“装腔作势”的伪情感,其实是一种“文革”余毒的症结。

 

我写给画家李学明的文章里曾有这样一段话:“千古文章传真不传伪,最终沉淀下来的作品成为经典,创造经典的画家即是天才;但是天才往往在他从师、修身的过程中是不易被发现的,他只能潜行在茫茫人海中,具有天才素质又能创造天才业绩的画家更不多。天才其实属于弱势群体,在天才的艺术成长历程里半路夭折的不在少数,因为中国画的天才,像王希孟那样少年得志者不多,大多则需要丰厚的传统文化长期涵养与沉淀,方显‘英雄本色’,因为经典的艺术需要文化的纵深感。”画家首先应该是一个具有人文关怀的文化人,有一种文化的信念,关键是主张固、脚跟正、修养高,用自己的眼睛看世界,独自思考,不仅要有爱心、公心、更要有悲天悯人的大情感,在艺术上有超越前贤的大气度,才能画出无愧于时代的好作品。




《青涩年华之三》


《小山羊》







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浏览:|发布于:2017-12-01